سپاس از بازدید شما
تاریخ : پنجشنبه 1394/10/3
نشر توســط: گروه مطالعاتی نگاه فردا اشتراک گذاری در فیس بوک اشتراک گذاری در بالاترین اشتراک گذاری در دنباله اشتراک گذاری در کلوب اشتراک گذاری در گوگل ریدر اشتراک گذاری در خوشمزه اشتراک گذاری در فرندفید اشتراک گذاری در توییتر ایمیل کردن این مطلب
سپاس از بازدید شما
تاریخ : یکشنبه 1394/03/24
Image result for ‫شوکت علی محمدی‬‎برخی از جوانان، به دلیل دغدغه‌ی سرنوشت و مشارکت سیاسی در افغانستان، مذهب تشیع را مانع جدی در بازی سرنوشت سیاسی و موجب شکست‌های تاریخی هزاره‌ها می‌دانند. حقیقت و واقعیت چیست؟ آیا مذهب به عنوان یک متغیّر تک عاملی در قتل عام، غصب سرزمین‌های حاصل‌خیز، آوارگی و تبعید هزاره‌ها و.... نقش داشته است؟ یافتن پاسخ تحقیقی برای پرسش زبرین، برای هزاره‌ها حیاتی است. عامل اصلی که انگیزه‌ی تهاجم در برابر هزاره‌ها را ایجاد کرده چیست؟ پیش از پرداختن به پاسخ لازم است بدانیم هویت چیست؟ عناصر تشکیل دهنده‌ی هویت کدام است؟
هویت: هویت، به زبان ساده، به معنای داشتن تصور روشن از خود، جامعه و جهان است. عناصر هویت، مجموعه‌ی تفکیک‌ناپذیر است. عناصر هویت مانند سرزمین، تاریخ، فرهنگ و زبان، تمدن، قومیت، آثار تاریخی، و... که بیشترین عناصر هویت، عناصر اکتسابی است. تاکید بر هویت طبیعی (خون و ژن) به فاشیسم منجر خواهد شد. هویت صرفا خونی نیست، چون هویت خونی، هویت طبیعی است، و طبیعت از اختیار انسان بیرون است. هویت طبیعی مانند پیوست تباری، قد، رنگ و... نه موجب افتخار است و نه باعث ملالت و ملامت.

ادامه مطلب
طبقه بندی: شیعیان افغانستان،  هزاره های افغانستان،  مقالات علمی،  سیاست و اجتماع، 
نشر توســط: گروه مطالعاتی نگاه فردا اشتراک گذاری در فیس بوک اشتراک گذاری در بالاترین اشتراک گذاری در دنباله اشتراک گذاری در کلوب اشتراک گذاری در گوگل ریدر اشتراک گذاری در خوشمزه اشتراک گذاری در فرندفید اشتراک گذاری در توییتر ایمیل کردن این مطلب
سپاس از بازدید شما
تاریخ : دوشنبه 1392/04/17
نویسنده ای از بهسود بنام ضیاء صادق نامه سوزمندی را به منظور بازتاب حوادث اخیر بهسود و دایمرداد و حمله کوچی ها به آن مناطق نوشته  و در جمهوری سکوت نشر نموده است که ذیلا تقدیم می شود: اینجا سر زمین من است، جایکه به من هویت داد و زندگی بخشید.خانه ی من روی  تپه ی زیبا واقع شده است. دو را دور قریه ام  را کوه های با عظمت و بزرگ احاطه کرده اند، کوه هایِ که از سال های دور بدین سو شاهد تحولات ، درد ها و رنج های مردمم بوده اند. خوب یادم هست که مردم قریه ما زمستان ها را بی صبرانه به امید بهار سپری می کردند ، چون زمستان فرصتِ خوبی برای دهقا نان بود تا برای سال آینده فکر کرده و برنامه ریزی نمایند.وقتی بهار فرا می رسید مردم با شور وشوق زیاد از آن استقبال می کردند. مردم سال نو را جشن می گرفتند و به شادی وسرور می پرداختند.بهار آغاز فصل کار و تلاش بود زراعت و مالداری پیشه مردم ، آنها کار های توان فرسایی را انجام می دادند ولی در مقابل همه ی تلاش های شان محصول اندکی بر می داشتند.با وجود آن هم از نتیجه ی کار خود راضی بودند و به همان داشته های اندک خویش قناعت می کردند.روز های خوش مردم همچنان ادامه داشت تا اینکه از قضا سایه ی سیاهِ بنام طالب بر سر مردم سایه افگند.مردم بهسود و دایمیر داد به خاطر هم مرز بودن با طالبان از نخستین قربانیانِ آنها بودند و ضرر های مالی و جانی زیادی را متحمل شدند.طالبان با تمام توان بر مردم مظلوم دایمیرداد و بهسود ظلم کردند ،آنها از هیچگونه دهشت  گری و توحش دریغ نکردند.دوره طالبان برای بهسود و دایمیرداد جزء سیاه ترین روزهای تاریخ شان  محسوب می شود.آنها خاطرات تلخی از این دوره دارند.اما همان طوریکه گفته اند؛ چراغ ظلم ظالم تا دم آخر نمی سوزد طالبان نیز همانند نیاکان شان از صفحه ی روز گار سرنگون گردیدند. 
ادامه مطلب
طبقه بندی: شیعیان افغانستان،  سیاست و اجتماع،  گزارش فرهنگی، 
کلیدواژه: حمله کوچی ها به مناطق بهسود و دایمرداد، مردم بهسود آواره شد،
نشر توســط: گروه مطالعاتی نگاه فردا اشتراک گذاری در فیس بوک اشتراک گذاری در بالاترین اشتراک گذاری در دنباله اشتراک گذاری در کلوب اشتراک گذاری در گوگل ریدر اشتراک گذاری در خوشمزه اشتراک گذاری در فرندفید اشتراک گذاری در توییتر ایمیل کردن این مطلب
سپاس از بازدید شما
تاریخ : دوشنبه 1392/03/20

نگاه فردا، به نقل از شبکه اطلاع رسانی افغانستان، به اطلاع می رساند که سی امین دوره مسابقات بین المللی قرآن کریم هفته گذشته با حضور 111 قاری و حافظ قرآن کریم از 75 کشور جهان در تهران برگزار شد و این بزرگواران به مدت یک هفته به رقابت پرداختند.
در این دوره از مسابقات بین المللی قرآن کریم که در رشته های حفظ ،قرائت و پژوهشهای قرآنی برگزار شد، سه تن از هموطنان عزیز ما موفق به کسب مقام و دریافت جایزه شدند. سید صادق احسانی در رشته حفظ رتبه پنجم، محمد علی خسروی در رشته قرائت رتبه چهارم و سعید برات زاده در رشته قرائت رتبه سوم را از آن خود کردند.
نکته ای که در این مطلب به آن می پردازیم حضور جناب سعید برات زاده در این مسابقات بود که به عنوان یک قاری آلمانی حضور یافته بود. ایشان یک مهاجر افغانستانی متولد مشهد می باشد که دو سال پیش بنا به شرایط نامناسب مهاجرین مجبور به مهاجرت به آلمان گردید.
به گفته نزدیکان ایشان، وی که در مشهد مشغول به کار بود بعد از آنکه به دلیل نداشتن مجوز کار مربوطه از سوی اداره کار مجبور به ترک شغل خود شد، با تقبل هزینه های سفر و خطرات پیش رو با آینده ای نامعلوم کشور مسلمان ایران را با دلی مالامال از درد به سمت کشورهای اروپایی ترک کرد.
محترم سعید برات زاده در ایران نیز به تلاوت قرآن اشتغال داشت ولی به دلیل مهاجر بودن حتی به ایشان اجازه ورود به مسابقات سطح پایین نیز داده نشد. ولی پس از ورود به آلمان و مطلع شدن از استعدادهای ایشان، بلافاصله اقامت دریافت کرد و توانست با نشان دادن توانایی های خود به این مقام دست یابد.

ادامه مطلب
طبقه بندی: شیعیان افغانستان،  گزارش فرهنگی، 
نشر توســط: گروه مطالعاتی نگاه فردا اشتراک گذاری در فیس بوک اشتراک گذاری در بالاترین اشتراک گذاری در دنباله اشتراک گذاری در کلوب اشتراک گذاری در گوگل ریدر اشتراک گذاری در خوشمزه اشتراک گذاری در فرندفید اشتراک گذاری در توییتر ایمیل کردن این مطلب
سپاس از بازدید شما
تاریخ : چهارشنبه 1392/03/15
عنوان: سیر مطالبات شیعیان افغانستان در صدسال اخیر
نویسنده و تحلیل گر:
محمد جواد محسنی/ دکترای جامعه شناسی
وضعیت نشر:
چاپ شده در شماره های پنجم و ششم
مجله نگاه فردا. (پاییز و زمستان 1391)
صاحب امتیاز:
گروه مطالعاتی نگاه فردا
---------------------------------------------
اشاره:
از هنگامی که بنیان وحدت ملّی در افغانستان در اثر پیوند منحوس استبداد داخلی و استعمار خارجی، از هم فرو ریخت، هزارها/شیعیان افغانستان نخستین قربانی این توطئۀ شوم گردید؛ این فاجعه که در آغاز با قتل عام، آواره گی های گسترده، از دست دادن سرزمین های این مردم رقم خورد در ادامه نیز تا این دوره های اخیر به اشکال مختلف جریان پیدا میکند تا آن که برخورد تبعیض آمیز با آنان حتّی در قوانین اساسی افغانستان صبغۀ قانونی به خود می گیرد. این تهاجمات اگرچه سنگین و برای مردم ما پرهزینه بوده است اما هیچگاه نتوانسته آنان را از پی گیری مطالبات عدالت خواهانه شان، ناامید نمایند؛ در این نبردِ هرچند نابرابر، شیعیان اگرچه نتوانستند به لحاظ سیاسی موقعیت نخست خویش را بازیافته و یا به تناسب نفوس که دارد در مکانیسم سیاسی جا باز نمایند اما با آزمودن گزینه های مختلف در اخیر موفق شدند در پرتو رهبری استاد شهید مزاری به یک گفتمان استراتژیک دست پیدا نمایند. در این گفتمان هزاره ها، ضمن تاکید بر مقاومت، برای نخستین بار مشارکت در ساختار قدرت و داشتن پست های کلیدی، را جزء مطالبات اساسی خویش، اعلام کردند.

تحلیل پیش رو، روایت فشرده از تطور این مطالبات است که چگونه از بستر مقاومت های پراکنده و درهم کوفته شده به استقرار گفتمان شفاف و نیرومند عدالت خواهانه، در دو دهۀ اخیر، منتهی شده است.
ادامه مطلب
طبقه بندی: مقالات علمی،  سیاست و اجتماع،  شیعیان افغانستان، 
نشر توســط: گروه مطالعاتی نگاه فردا اشتراک گذاری در فیس بوک اشتراک گذاری در بالاترین اشتراک گذاری در دنباله اشتراک گذاری در کلوب اشتراک گذاری در گوگل ریدر اشتراک گذاری در خوشمزه اشتراک گذاری در فرندفید اشتراک گذاری در توییتر ایمیل کردن این مطلب
آخرین مطالب
همایش مالستان
مجله نگاه فردا
ویژه نامه غزنی
ویژه نامه غزنی شناسی
رویدادهای مالستان
آب و هوای مالستان